 |
Описывая историю арабо-израильской войны 1982 г., обычно упоминают различные ливанские группировки, которые действовали на стороне Израиля и Организации Освобождения Палестины (ООП), при этом информация о самих субъектах гражданской войны в Ливане встречается редко. Между тем, история этой гражданской войны весьма поучительна. Началась она даже не с межэтнических или религиозных, а с межклановых противоречий и случайных вооруженных столкновений. А в результате, этот внутренний конфликт не только полностью разрушил экономику и политическое устройство крохотного государства, которое в два раза меньше Израиля, но и чуть было не стал запальной свечой Третьей мировой войны.
Война 1982 г. в Ливане – «Мир Галилее». Об истории одного мифа
Часть II. Гражданская война в Ливане
Мир, управляемый Богом, играющим в кости, где все абсурдно, лишено причинности и непостижимо.
Илья Пригожий. Нобелевский лауреат. Нобелевская лекция – Конец определенности
Введение
 |
 |
 |
Основные события войны 1982 г. происходили на территории Ливана. Одной из причин конфликта стало образование на юге этой страны палестинского квазигосударства, о чём подробно рассказано в первой части статьи. Однако, эта причина не была единственной. В Ливане шла гражданская война, в которой палестинский вопрос no-началу разделил политические и этнические силы Ливана на два лагеря. Но уже в течение первого года внутриливанского конфликта началась война «всех против всех», в которую оказались втянуты Израиль и Сирия. Появление на севере Ливана и в долине Бекаа (рис.1) регулярных сирийских войск, а в последствии и ракетных подразделений ПВО, существенно изменило стратегический баланс сил на Ближнем Востоке не в пользу Израиля и вызвало его резкую реакцию. Израиль попытался в ответ на это установить контроль над югом Ливана.
История и политическое устройство Ливана – утерянный рай
Ливан в середине ХХ века слыл ближневосточной Швейцарией. Мягкий средиземноморский климат в узкой приморской долине, красивейшие кедровые рощи (рис.2), чистейшее море казалось навсегда закрепят за этой страной репутацию туристического рая. В древности на территории Ливана находилась Финикия. Финикийцы славились как искусные торговцы. В течение многих веков данная территория оставалась центром деловой активности Ближнего Востока. Древние обитатели этих земель – финикийцы и арамеи – на протяжении веков смешивались с соседями и захватчиками: ассирийцами, египтянами, персами, греками, римлянами, арабами, европейскими крестоносцами.
В силу своего расположения территория Ливана стала местом пересечения множества древних и современных культур, религий и цивилизаций. Древним языком Ливана был финикийский, в 4 веке до нашей эры его вытеснил близкий к нему арамейский, а после того, как эти земли были включены в империю Александра Македонского, повсеместно распространился греческий. Ливан последовательно входил в состав Персии, империи Александра Македонского, Римской Империи. В средние века на эту территорию проник ислам, с ХII века Ливан входил в состав Египта, а с XVI – ого века и по 1918 г. был частью Османской империи. После поражения Османской империи в 1-й мировой войне и подписания Мудросского перемирия державы-победительницы приступили к разделу её территории. Ливан попал под протекторат Франции, хотя оккупирован он был британскими войсками. В 1926 г. Лигой Наций Франции был выдан мандат на управление Ливаном и Сирией. Франция назначала губернаторов данных земель, хотя формально они считались президентами.
Традиционно с раннего средневековья большинство населения Ливана составляли арабы-христиане, последователи монофелитской христианской общины маронитов, которая восходит к концу IV века, когда вокруг святого Марона собралась группа учеников. В начале VIII века, ввиду непрекращавшихся преследований со стороны Византии, маронитские монахи вместе с группой своих последователей перебрались в отдаленную область горного Ливана, где несколько веков просуществовали в относительной изоляции. С 1934 г. на пост президента выдвигались только марониты. Такое положение дел сохранялось до 1943 г., когда Ливан обрёл независимость. В 1944 г. по устному соглашению, получившему название Национальный Пакт, пост президента страны, а также ряд ключевых постов в государстве закреплялся за представителями маронитской общины.
Принятая на основе Национального пакта конституция закрепляла существовавшую в Ливане конфессиональную раздробленность. Места в парламенте делились в пропорции 6/5, где 6 – это христиане, а 5 – мусульмане всех мастей. На тот момент большинство населения Ливана составляли арабы-христиане, преимущественно марониты, остальная часть населения была представлена мусульманами-суннитами (за ними был закреплен пост премьер-министра), мусульманами-шиитами (пост председателя парламента). В 11 веке одно из радикальных ответвлений шиизма, зародившееся в Египте, превратилось в этноконфессиональную секту, представители которой называли себя друзами (по имени мусульманского проповедника Мухаммеда Ибн Исмаила ад-Дарази, умершего в 1019 году). Друзы, не получившие в 1944 г. мест в парламенте и правительстве, обосновались в гористых районах Южного Ливана. В этой местности до сих пор проживают наиболее многочисленные общины друзов на всем Ближнем Востоке (свои общины друзов есть также в Сирии и Израиле).
Одной из важнейших задач внешней политики Ливана после получения независимости было сохранение хороших отношений как со своими арабскими соседями, так и с государствами Запада. Ливан не принимал участия в разрешении Суэцкого кризиса 1956 г., однако большинство ливанских мусульман тогда поддержало Египет, а христиане в основном приняли сторону Англии и Франции. Раскол в ливанском обществе привел в 1958 г. к политическому кризису, когда правительство президента Камиля Шамуна отказалось присоединиться к антизападной позиции Египта. Назревала гражданская война, но после высадки в Бейруте американских морских пехотинцев конфликт удалось погасить.
Ливан к середине 1960-х годов ХХ века достиг своего максимально расцвета. Бейрут справедливо считался в то время одним из самых фешенебельных курортов (рис.3) и одной из банковских столиц мира.
В то же время, к концу 1960-х годов мусульманское население Ливана превысило его христианское население. Консенсус, закрепленный конституцией страны, оказался под угрозой. Ливан стремился избежать вмешательства в арабо-израильские войны 1967 и 1973 гг. Однако после 1967 года из лагерей беженцев в Ливане палестинские партизаны неоднократно наносили удары по Израилю. С его стороны последовали ответные вооруженные акции, и ливанское правительство попыталось ограничить военные вылазки палестинцев со своей территории. Окончательно дестабилизировала ситуацию гражданская война в Иордании, в ходе которой король Хусейн изгнал из Иордании вооруженные отряды Организации Освобождения Палестины (ООП). Приток в страну палестинских партизан поставил Ливан в центр противостояния между Израилем, Сирией и палестинцами, а также расколол ливанское общество по вопросу пребывания ООП в Ливане и участия палестинцев в политической жизни страны.
Политическая раздробленность Ливана – путь к гражданской войне
 |
 |
 |
 |
Газетные статьи середины 1970-х годов пестрят названиями ливанских партий, движений, военизированных формирований, именами политических деятелей. Кажется невозможно понять, кто есть кто в ливанской политике того времени.
Столкновения между ливанскими правительственными войсками и палестинскими формированиями начались в мае 1973 г. В результате, последние были вынуждены пойти на некоторые уступки в соответствии с Мелькартским протоколом, подписанным двумя сторонами в качестве приложения к Каирскому соглашению, определявшем условия нахождения ООП в Ливане, заключенному в ноябре 1969 г. Тем не менее, на юге Ливана палестинцы упразднили все органы ливанской власти, выставляли свои блок-посты на дорогах, занимались похищениями и разбоем, оправдывая свои действия нуждами палестинской революции. Ливанские политические силы разделил вопрос оценки действий армии в отношении ООП, а также о нахождении палестинцев в Ливане вообще. Так мусульманские лидеры, включая премьер-министра, осудили действия армии против ООП, призвав военнослужащих-мусульман к неповиновению. В это же время, в христианских районах Ливана прошли демонстрации в поддержку армии. Ливанская армия стремительно распадалась, бывшие военнослужащие пополняли ряды всевозможных милиций, которые создавались разными конфессиональными группами и партиями. Все крупнейшие движения создали свои собственные вооруженные формирования.
Одна из основных политических сил Ливана – ультраправая христианская партия фалангистов Пьера Жмайеля (рис.4). Официально партия называлась «Социал-демократическая партия (Катаеб)», однако более употребляемым было название «Фаланга», так как создавая партию в 1930-х годах, Жмайель ориентировался на испанских фалангистов генерала Франко. На Ближнем Востоке после 2-ой мировой войны вообще были сильны профашистские настроения. Это никогда не афишировалось советской пропагандой, т.к. СССР поддерживал арабов в их противостоянии с Израилем. Получалось весьма странно -Советский Союз выступал на стороне арабских лидеров, некоторые из которых исповедовали откровенно фашистские взгляды, в их борьбе против государства, созданного при прямом участии СССР, да ещё и видными антифашистами.
В этой связи любопытно вспомнить известную частушку начала 1970-х: Лежит на солнце, греет пузо полуфашист, полуэсер, Герой Советского Союза Абдель Гамаль на всех Насер.
Следующий за Насером президент Египта Анвар Саддат вообще служил в частях Вермахта.
Марониты традиционно поддерживали добрые отношения с Израилем еще с 1967 г., когда во время шестидневной войны христианская милиция окружила еврейские кварталы Бейрута и не позволила мусульманам учинить расправу над мирным еврейским населением. Постепенно обозначился конфликт палестинцев с фалангистами. Сын тогдашнего лидера христиан Башир Жмайель еще в 1970 г. попал в плен к Ясиру Арафату и был приговорен к расстрелу. Его выпустили только под личное поручительство руководителя ливанских друзов Камаля Джумблата (рис.5).
Партия Катаеб представляла интересы семьи Жмайелей, которая наряду с кланом президента Ливана Франжие была наиболее влиятельной. Бригады фалангистов активно противостояли сторонникам ООП, усматривая в палестинцах угрозу суверенитету Ливана, но с другой стороны находились в оппозиции и действующему президенту Сулейману Франжие, которого поддерживали бригады Марада, известные своей просирийской ориентацией. Общая численность христианских милиций (Фаланга, Тигры Ахрара, Стражи Кедров, Эль-Танзим, бригады Марада и др.) и примкнувших к ним малочисленных армянских отрядов составляла примерно 15 000.
Однако эти силы не были однородными. Так, например, военные отряды «Стражи Кедров» исповедовали абсолютно светскую идеологию ливанского национализма, их главная цель – борьба против иноземцев-палестинцев. В рядах «Стражей» можно было встретить и суннитов, и даже шиитов, поддерживающих эту идеологию, но все таки основная часть «стражей» были христиане.
В мае 1975 президент Сулейман Франжие сформировал правительство из военных, надеясь опереться на ливанскую армию для того, чтобы принудить палестинцев по крайней мере принять Каирское соглашение и Мелькартский протокол, если не удастся разоружить их и изгнать из Ливана, как это сделал Хусейн в Иордании в 1970-1971 гг.
Мусульманская община Ливана, со своей стороны, выступила в поддержку ООП. Ближайшим их союзником стали Национально-патриотические силы Ливана (НПС) во главе с Камалем Джумблатом.
Камаль Джумблат – известный ливанский писатель и философ, лидер ливанских левых, руководитель Прогрессивной социалистической партии, этнический друз, большой друг Советского Союза и лауреат Ленинской премии мира 1972 года. За Джумблатом стояли военизированные формирования друзов (примерно 5 000 чел.), Коммунистической партии Ливана (5 000 чел.), а также более мелкие милиции. Джумблат не только разделял цели ООП, но и предлагал использовать её как ядро, вокруг которого удастся сплотить различные мусульманские общины, чтобы реформировать политическую систему страны. Джумблат выдвинул в августе 1975 г. программу политических преобразований, осуществление которой, по мнению лидеров Национально-патриотических сил, было необходимым условием прекращения внутренних военных междоусобиц. В общей сложности ООП и её сторонники имели более 46 тысяч бойцов (рис.6), т.е. в три с лишним раза превосходили численность ливанской армии и христианских милиций.
В 1930-е годы конфессиональные группы имели чёткие ареалы расселения (рис.7). Соответственно, политические силы также характеризовались в известной мере территориальной оседлостью. Однако к середине 1970-х годов политические силы перестали отражать этнические различия и больше соответствовали интересам основных семей, кланов и группировок. Ключевым моментом, определявшим отношения политических групп между собой, был палестинский вопрос. Этнические и конфессиональные противоречия отошли на второй план.
Так лидером ливанских шиитов был имам Муса Садр, Ясир Арафат – суннит, а другой лидер палестинцев – Джордж Хабаш – православный христианин. В начале конфликта противостояние было чётко обозначено, но постепенно положение всё более запутывалось и на второй год со своего начала война приняла характер «все против всех».
1975, 1976 гг. – начало гражданской войны в Ливане
Сразу после создания президентом военного кабинета министров Национально-патриотические силы (НПС) Джумблата вместе с ООП и большинством мусульманских политиков стали настаивать на его замене так называемым правительством спасения во главе с Рашидом Караме. В результате начались вооруженные столкновения между христианскими и мусульманскими формированиями. Президент Франжие был вынужден согласиться на выдвинутые НПС требования.
«Комитет по национальному диалогу», созданный в сентябре 1975 г. для урегулирования противоречий между христианами и мусульманами, погряз в спорах о повестке переговоров. Консервативные лидеры христиан требовали, чтобы страна сохранила суверенитет над всей своей территорией, тогда как НПС во главе с Джумблатом настаивали на внесении изменений в сложившуюся политическую систему, без учёта присутствия ООП в Ливане. Другими словами, одна сторона имела первоочередной целью освобождение юга Ливана от палестинского ига, тогда как другая сторона выступала за проведение политических реформ и восстановление на новой основе равновесия между христианами и мусульманами.
 |
 |
 |
 |
Следует признать, что мудрый Джумблат оказался прав, нельзя было не учитывать сложившихся реалий, а они были таковы, что изгнать палестинцев из Ливана сами ливанцы были не в состоянии. Открыто враждебная по отношению к ООП позиция фалангистов вела прямиком к гражданской войне. Война в Ливане, начавшаяся из-за частных инцидентов, таких как нападение на свадебную церемонию в маронитской христианской церкви Бейрута, обстрел фалангистами автобуса с палестинскими беженцами, дорожно-транспортное происшествие с участием водителя-мусульманина из Триполи и водителя-христианина из Згарты, быстро приобрела всеобщий и весьма жестокий характер. Столкновения постепенно разрастались и уже к сентябрю палестинцы при поддержке артиллерии штурмовали христианский город Захле. Просирийские палестинские отряды (рис.8) Аль-Саика (Удар молнии) атаковали христианские деревни в северном Ливане. Церкви были преданы огню, жители оказались беженцами. Обстрелам подверглись и северные районы Израиля. На это Израиль ответил воздушным ударом 1 декабря, в ходе которого погибло 111 палестинцев.
Постепенно в ходе конфликта стороны совершенно потеряли человеческий облик. Война приняла характер обоюдного геноцида, начало которого положила «Черная суббота» 6 декабря 1975 г. В этот день в Бейруте в перестрелке погибли четверо подростков-христиан.
В ответ фалангисты выставили в Бейруте блок-пост, на котором расстреливали всех попавших к ним в руки мусульман из расчета 10 мусульман за одного погибшего фалангиста. В ответ мусульмане выставили свой блок-пост, на котором расстреливали христиан. За день боев и казней погибло 350 человек с обеих сторон.
В начале 1976 года Бейрут представлял собой абсолютно фантасмагорическое зрелище. Уличные бои, снайперские дуэли, артиллерийские и ракетные обстрелы. Жены советских дипломатов приглашают друг-друга в гости на «пострелять в окно из автомата».
Улицы Бейрута перегорожены блок-постами различных милиций. Они проверяют документы, осматривают автомобили, подозрительных граждан расстреливают прямо на блок-посту.
Столица Ливана наводнена агентами спецслужб различных стран. Сюда, для того чтобы «попробовать себя в настоящем деле» стремятся экстремисты со всего мира: международные террористы из «Красных бригад» и немецкой «Красной Армии», неонацисты, просто наемники, желающие подзаработать.
Надо признать, что симпатии Советского Союза были в то время целиком на стороне НПС Ливана и палестинцев. И это было совершенно правомерным. Акции правохристианских формирований отличались крайней жестокостью и на порядок превосходили палестинские вылазки по степени кровавости.
К январю 1976 года относится и начало вмешательства Сирии в ливанские дела. Консервативная христианская милиция начала активные действия, установив блокаду двух лагерей палестинских беженцев в контролируемом палестинцами пригороде Бейрута Карантина. В ходе штурма и последующей зачистки (рис.9) – более 1000 погибших.
Палестинцы обвиняют фалангистов в намеренном истреблении мирных жителей, что было абсолютной правдой. В мире прокатилась волны возмущения действиями фалангистов. Симпатии мирового сообщества склонились в сторону палестинцев.
Сирия умело управляла конфликтом через руководителя вооруженных сил ООП Зухейра Мухсена, лидера контролировавшейся Сирией организации «Ас-Саика». Президент Асад направил в помощь ООП и НПС Ярмукскую бригаду из состава Армии освобождения Палестины. Эти два подразделения в ответ на зачистку Карантины при полном попустительстве Сирии устраивают тотальную резню в Дамуре 20 января 1976 г. Все захваченные мусульманами христиане предаются смерти. Резня имеет итогом от 350 до 600 погибших, среди которых члены семьи Илии Хубейки – одного из лидеров фалангистов. Все христианские церкви уничтожены, палестинцы не поленились и раскопали все могилы на христианском кладбище, а прах усопших выбросили в море. Дамур заселяется палестинцами.
Война стремительно набирает обороты. Палестинские кровавые акции возмездия подрывают боевой дух христианских формирований. В марте 1976 г. поднятый в мусульманских частях ливанской армии мятеж привел к ее окончательному развалу. Из остатков христианских частей майор Саад Хадад собирает христианскую армию Южного Ливана, а майор Ахмед Бутари и лейтенант Ахмед Хатиб создают мусульманскую Ливанскую Арабскую Армию. В марте возобновляются столкновения в Бейруте. Установив контроль над банковской улицей в Бейруте, палестинцы предпринимают беспрецедентное в мировой истории ограбление. В течение марта-апреля они грабят 11 банков!!! Для вскрытия сейфов в Бейрут прибывают лучшие криминальные специалисты из Европы. Поделив добычу, мусульмане вновь атакуют позиции христиан. Линия соприкосновения христиан и мусульман в Бейруте получает наименование «зеленая линия», и на ближайшие 15 лет это название становится самым употребляемым термином в выпусках всех новостных агентств. Палестинцы и мусульмане-сунниты Ливана объявляют о своей победе в гражданской войне (рис.10).
Постепенно чаша весов стала склоняться не в пользу маронитов и они обратились за помощью … к Сирии!!! Руководитель отрядов христианской милиции Башир Жмайель (рис. 11) надеялся, что Сирия поможет ему избавиться от фактической оккупации Ливана палестинцами, но у Сирии были свои планы. Сирийцы не без оснований считали север Ливана исторической частью своего государства. Действительно, ещё в составе Османской империи определилось разделение на собственно Сирию и Великий Ливан, который был расположен к югу от дороги, связывавшей Бейрут и Дамаск. Потеря Голанских высот поставила Сирию в крайне невыгодное военно-стратегическое положение по отношению к Израилю. Размещение сирийских войск в Ливане позволило бы несколько выровнять соотношение сил.
ЗАЗЕРКАЛЬЕ
Сирия против палестинцев и Джумблата
Стремясь установить контроль над северной частью Ливана, Асад … поменял союзников!!! 1 июня 1976 г. сирийские войска вступили в Ливан и начали продвигаться к Бейруту, снимая блокаду вокруг окруженных христианских деревень. Развернулись ожесточенные бои сирийцев с палестинцами. Сирию не остановили даже многочисленные посреднические усилия различных арабских стран. Уже 7 июня сирийцы штурмуют контролируемые палестинцами пригороды Бейрута. Христиане встречают сирийцев как освободителей. Палестинцы терпят поражение и, в ответ на молчаливую поддержку США действий сирийских войск, похищают в Бейруте американского посла, советника посольства по экономике и водителя посольства. Все похищенные казнены.
Вмешательство сирийских войск кардинально меняет расклад сил. Фалангисты переходят в наступление. Разворачивается масштабное сражение за Таль Заатар. Таль Заатар – крупнейший лагерь палестинских беженцев в бейрутском округе Декване. В лагере проживало 15 000 гражданских лиц, «гарнизон» лагеря состоял из 2 500 боевиков.
Лагерь первоначально возник в промышленной зоне, и к началу столкновений палестинцы превратили его в настоящую укрепленную крепость. 22 июня 1976 г. начинается штурм лагеря, который длится 2 месяца. Основные силы христиан – милиции «Стражи кедров» (руководитель Этьен Сакр), Тигры Ахрара (Дани Шамун), Эль-Танзим (Джордж Адван). Общее количество христианских войск вырастает примерно до 2000 чел. Палестинцы тем временем перебрасывают свои отряды с юга страны, но разомкнуть блокаду вокруг Таль Заатара им не удается. 8 июля 1976 г. палестинцы и их союзники предпринимают очередную попытку ослабить блокаду лагеря. Отряды Джумблата наносят удар по христианам в районе бейрутского порта и делового города, одновременно палестинцы пытаются прорвать кольцо вокруг лагеря. Попытка оканчивается неудачей. 13 июля палестинский снайпер из Таль Заатара убивает лидера военного крыла фалангистов Уильяма Хави, приехавшего инспектировать свои войска на линии противостояния. Командование милицией фалангистов и объединенными христианскими отрядами полностью сосредотачивается в руках Башира Жмайеля.
 |
6 августа фалангисты окончательно берут под свой контроль шиитский район Бейрута Набаа, через который палестинцы пытаются прорваться из Таль Заатара, и выдвигают им требование о безоговорочной капитуляции. Палестинцы требование отклоняют. 12 августа после ожесточенного штурма христиане берут лагерь Таль Заатар под свой контроль. Фалангисты мстят палестинцам за Дамур и не берут в плен ни боевиков, ни оставшихся гражданских лиц. 2000 погибших, 4000 раненых. Христиане бульдозерами сносят лагерь (рис.12), чтобы предотвратить возвращение в него палестинцев. По своей жестокости зачистка Таль Заатра христианами вновь значительно превосходит злодеяния палестинцев в Дамуре.
В августе и сентябре сирийские войска начали теснить палестинцев и на севере Ливана, теперь уже ООП оказалась в безнадёжном положении. До октября 1976 г. сирийские войска жестоко подавили все палестинские группировки и установили контроль над всей территорией Ливана. Это заставило вмешаться в ход гражданской войны арабские страны. После вступления в должность нового президента Ливана Ильяса Саркиса в Эр-Рияде 16 октября 1976 г. было проведено совещание глав арабских государств, в котором приняли участие Саудовская Аравия, Египет, Сирия, Кувейт, Ливан, а также ООП. Арабские лидеры призвали к прекращению войны в Ливане, для чего предлагалось использовать межарабские силы сдерживания (МСС) численностью 30 тыс. человек (85% из них должны были составить сирийские войска, уже находившиеся в стране).
В соответствии с решениями, принятыми в Эр-Рияде, на всей территории Ливана, за исключением районов к югу от р.Эль-Литани, по которой проходила «красная линия», установленная Израилем, были развернуты МСС.
Первая фаза гражданской войны в Ливане закончилась убийством основного противника оккупации Ливана сирийскими войсками Камаля Джумблата, пережившего до этого 3 покушения. Убийство произошло на блок-посту арабских (читай, сирийских) миротворческих сил. Джумблата в Ливане ненавидели многие. И если в Бейруте и других частях Ливана друзские формирования поддерживали палестинцев, то в горном Ливане, в местах исконного проживания друзов, они вырезали всех, до кого смогли дотянуться: и христиан, и палестинцев, и суннитов с шиитами. Таковы были нравы Ливана того времени. Джумблат «достал» всех и никому больше не был нужен. Перемирие продлилось до начала 1978 г.
Одним из последствий первого этапа гражданской войны стал раздел Бейрута на Западную часть (палестинцы и мусульмане) и Восточную часть (христиане). Сирийские войска из состава МСС появились даже у границы Ливана с Израилем, казалось мир будет долгим. Однако, теперь под угрозой оказалась безопасность Израиля. Там хорошо помнили войну Судного дня и не хотели терпеть расположение сирийских войск в районах, из которых те могли нанести удар по Израилю в обход укреплений на Голанских высотах.
1978 г. ЗАЗЕРКАЛЬЕ 2
Сирия против фалангистов и фалангисты против бригад Маранда
В начале 1978 г. любой наблюдатель, следивший за развитием событий в Ливане, мог бы решить, что участники конфликта окончательно лишились рассудка. 1978 г. начался со столкновений фалангистов с сирийскими войсками. Что заставило вчерашних союзников нарушить с таким трудом установленное перемирие? Почему Сирия в 70-е годы воевала то с Иорданией за палестинцев, то с палестинцами за христиан – маронитов, то опять с христианами фалангистами, а потом снова с палестинцами? Дело в том, что на мировой арене в то время великими державами велась «БОЛЬШАЯ ИГРА». Свои роли в ней были отведены и ближневосточным странам. Израиль пытался проводить ещё и собственную независимую от США политику, получившую в дипломатических кругах того времени название «СВОЯ ИГРА». Обо всём этом подробно рассказано в третьей части статьи. Сейчас же коротко остановимся на непосредственных причинах столь крутых виражей политики Сирии в Ливане.
К началу 1978 г. руководству Израиля стало ясно, что Сирия, фактически оккупирует северную часть Ливана, которую считает своей территорией, а функции поддержания мира на юге Ливана исполняет формально – вылазки палестинцев против еврейских поселений на севере Израиля не прекращались. Существовала и опасность, что Сирия сможет нанести удар по Израилю в обход его укреплений на Голанских высотах. После заключения в 1976 г. в Кэмп-Девиде мирного договора с Египтом израильтяне рассчитывали на подписание такого же соглашения и с Ливаном. Вопрос состоял только в том: с кем его собственно подписывать. Президент Ливана Франжье занимал просирийскую позицию. Единственной подходящей кандидатурой на роль удобного для Израиля лидера был Башир Жмайель. Правительство Израиля поддерживало контакты с Баширом Жмайелем и ежегодно тратило 50 млн. долларов на покупку оружия и боеприпасов для христианских сил. Боевики христианских милиций проходили тренировки в Израиле. По долгам нужно платить и в начале 1978 г. фалангисты решаются на обострение ситуации. Повод для этого скоро нашёлся.
 |
 |
7 февраля 1978 г. сирийцы из состава МСС арестовывают военного руководителя христианских Ливанских Сил Башира Жмайеля на блок-посту в бейрутском районе Ашрафие. В результате этой акции происходят столкновения между сирийскими подразделениями и Ливанской Армией. Руководители христианской общины объявляют, что отныне сирийская армия на территории Ливана является оккупационной и требуют ее вывода. Начались и стычки фалангистов с ООП. Однако малочисленные и разрозненные отряды христиан пока не могли противостоять палестинским формированиям и частям сирийской армии. Для изменения расстановки сил нужна была буферная зона на юге Ливана, в которой не было бы отрядов ООП и где можно было бы создать регулярную произраильскую ливанскую армию. Ариэль Шарон, тогда министр обороны Израиля, еще в середине 70-х годов настаивал на создании буферной зоны в 15 милях к северу от границы с Ливаном по реке Литании. 11 марта 1978 г. палестинцы совершили дерзкое нападение на северную столицу Израиля – город Хайфа. Погибло 39 горожан, женщины и дети [1]. В ответ на рейд палестинцев вооружёнными силами Израиля была предпринята карательная операция «Литания», которая продолжалась 3 месяца. После вытеснения из 5-20 км приграничной зоны палестинцев, там появились формирования произраильской Армии Освобождения Южного Ливана полковника Хаддада.
Под прикрытием израильских войск отряды фалангистов развернули масштабное наступление на своих противников, и это были не только палестинцы. 9 апреля возобновились столкновения между палестинцами и фалангистами в Бейруте. Башир Жмайель также приказывает своим бойцам отныне рассматривать сирийцев как врагов и атаковать их при первой возможности. Бывший президент Ливана Сулейман Франжье – политический лидер христианских Бригад Марада, известных своей про сирийской позицией, объявляет о своем несогласии с Жмайелем, а также о выходе Бригад из объединенных христианских Ливанских Сил и требует вывода последних с территории Северного Ливана. Между силами фалангистов и бригадами Маранда начинаются вооружённые столкновения. 6 июня на севере Ливана боевики из бригад Марада убивают командира местных фалангистов Джуда Эль Байе. В ответ на это, 13 июня отряд фалангистов под командованием Илии Хубейки и Самира Джаги атакует деревню, в которой проживает семья Сулеймана Франжье. Фалангисты захватывают и казнят военного руководителя бригад Марада – Тони Франжье (сына Сулеймана Франжье), его жену и дочь (рис.13).
Бывший президент Франжье объявляет кровную месть семьям Жмайель, Хубейка и Джага (рис.14), а также клянётся, что в северном Ливане, на территории, которую контролируют бригады Марада, не останется ни одного живого фалангиста.
Прекращение операции Литания совпало с началом так называемой 100-дневной войны [2]. В ходе неё «арабские миротворцы», а фактически сирийские регулярные части начали активные действия против фалангистов на севере Ливана и в окрестностях Бейрута. Перед лицом угрозы полного уничтожения Башир Жмайель, молодой, харизматичный и амбициозный политик, попытался объединить все три основные христианские семьи Ливана (Жмайеля, Камиля Шамуна и Сулеймана Франжье). Он провозгласил цель – создание не мини-государства христиан на севере Ливана, чего желали остальные христиане, а освобождение всей страны от палестинцев и сирийских войск. Он говорил: «Многие думали, что сирийцы освободят ливанцев от палестинской оккупации. А в результате мы попали под власть Сирии, которая всегда мечтала расшириться до берегов Средиземного моря … Сирия уничтожила наше государство. Сирия заставила весь мир поверить, что страну разрушает Израиль, чтобы скрыть, что это она занимается уничтожением христиан» [3]. Для выполнения своих желаний Баширу Жмайелю нужно было стать президентом Ливана. Как видим, его цели совпадали с интересами Израиля. Что в это ситуации оставалось делать Сирии? Ответ прост – воевать с фалангистами.
Выводы
Выше были подробно описаны движущие силы гражданской войны в Ливане. Заключительная фаза этого конфликта, ставшая непосредственной прелюдией к операции «Мир Галилее», подробно описывается в 3 части статьи. Здесь же мы отметим, что главным политическим зерном раздора в ливанском конфликте был палестинский вопрос, но непосредственными зачинщиками военных действий раз за разом становились отряды ультраправой партии фалангистов. Именно на их совести лежит ответственность за эскалацию конфликта, унесшего 250 тыс. жизней ливанцев при населении станы менее 3 млн. человек. Сирия, решая в первую очередь свои собственные военно-политические задачи, сумела в 1976 г. остановить гражданскую войну в Ливане. Мир продержался почти 2 года. Однако, действия Израиля и фалангистов привели к новой эскалации конфликта, который позднее перерос в большую войну.
Литература
1. Брасс А. Палестинские истоки. – М.: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2004. – 375 с.
2. Новейшая история арабских стран Азии. Е.М.Примаков, В.В.Наумкин, Институт востоковедения (Академия наук СССР). Изд-во «Наука,» Глав. ред. восточной лит-ры, 1988 -636 с.
3. Боровой Я.Л. Ариэль Шарон. – ТЕРРА-Книжный клуб, 2007. – 288 с.
